Szanowny redaktor to raczej robi sobie jaja…  z potencjalnych czytelników i przechodzi na dietę poczytności, nie mylić z poczytalnością. Chyba, że to celowo. 

Adrian tak przywykł do publicystycznej “bieżączki”, że innych rodzajów felietonistyki nie trawi (skoro już o diecie mowa). Pozdrawiam.

Skoro jak podaje się często za jakimiś statystykami, 95% społeczeństwa tego kraju to Katolicy, to temat jakże na czasie. Dość skrótowo opisany właściwie przez pryzmat samego Pana Redaktora. A można by więcej, bo byłoby o czym. Podobnie jak zwrócenie uwagi przed Bożym Narodzeniem, że wciskany nam wszędzie Mikołaj to nie Św. Mikołaj jakiego znali nasi dziadkowie, rodzice i wielu z nas. Że to jest prostu marketingowa lala z dużym brzuchem wymyślona i promowana w celu podnoszenia sprzedaży pewnego artykułu, wcale nie świątecznego. Nie można pisać ciągle o tym samym, zwłaszcza że portali co raz więcej i wszędzie można przeczytać czasem dosłowny przedruk…..

Sprowadzanie postu do niejedzenia mięsa jest bez sensu. Dla mnie większym rarytasem jest np. łosoś, którego cena przewyższa mięso. Post powinien polegać na odmawianiu sobie przyjemności - ja np.  mógłbym nie oglądać meczów piłkarskich (chociaż polska liga to szczyt umartwiania widza). 95% Polaków to katolicy? A ktoś się ich pytał o zdanie przed chrztem?

Redaktora blog, więc zrozumiałą rzeczą jest, że może pisać  o wszystkich nurtujących go sprawach. Nikt z nas samą “polityką” nie żyje, chociaż inną rzeczą jest, że cześć z niej dobrze żyje. Gdybym chciał porad kulinarnych, refleksji nt. stosowanej diety, to bym poczytał “Tinę” albo “Olivię”. Rozumiem, że mamy okres przedświąteczny ale redaktora post (wpis) odbieram jako ucieczkę od istotnych bytomskich problemów. Dobry tytuł “Wielki wpis bez wpisu”.

W Bytomiu wielki post dla większości trwa 365 dni w roku! Jedzenie jajek sadzonych na obiad już d.upą wychodzi.

Panie Marcinie, z całym szacunkiem, ale czy wie Pan co to jest post ?
Post wcale nie oznacza nie jedzenie !!!
Najlepiej to wyjasmia sam Autor postu :
Krzycz na całe gardło, nie przestawaj! Podnoś głos twój jak trąba! Wytknij mojemu ludowi jego przestępstwa i domowi Jakuba jego grzechy!
2. Szukają Mnie dzień za dniem, pragną poznać moje drogi, jak naród, który kocha sprawiedliwośći nie opuszcza Prawa swego Boga. Proszą Mnie o sprawiedliwe prawa, pragną bliskości Boga:
3. Czemu pościliśmy, a Ty nie wejrzałeś? Umartwialiśmy siebie, a Tyś tego nie uznał? Otóż w dzień waszego postu wy znajdujecie sobie zajęcie i uciskacie wszystkich waszych robotników.
4. Otóż pościcie wśród waśni i sporów, i wśród bicia niegodziwą pięścią. Nie pośćcie tak, jak dziś czynicie, żeby się rozlegał zgiełk wasz na wysokości.
5. Czyż to jest post, jaki Ja uznaję, dzień, w którym się człowiek umartwia? Czy zwieszanie głowy jak sitowie i użycie woru z popiołem za posłanie - czyż to nazwiesz postem i dniem miłym Panu?
6. Czyż nie jest raczej ten post, który wybieram: rozerwać kajdany zła, rozwiązać więzy niewoli, wypuścić wolno uciśnionych i wszelkie jarzmo połamać;
7. dzielić swój chleb z głodnym, wprowadzić w dom biednych tułaczy, nagiego, którego ujrzysz, przyodziać i nie odwrócić się od współziomków.
8. Wtedy twoje światło wzejdzie jak zorza i szybko rozkwitnie twe zdrowie. Sprawiedliwość twoja poprzedzać cię będzie, chwała Pańska iść będzie za tobą.
9. Wtedy zawołasz, a Pan odpowie, wezwiesz pomocy, a On [rzeknie]: Oto jestem! Jeśli u siebie usuniesz jarzmo, przestaniesz grozić palcem i mówić przewrotnie,
10. jeśli podasz twój chleb zgłodniałemu i nakarmisz duszę przygnębioną, wówczas twe światło zabłyśnie w ciemnościach, a twoja ciemność stanie się południem.
11. Pan cię zawsze prowadzić będzie, nasyci duszę twoją na pustkowiach. Odmłodzi twoje kości, tak że będziesz jak zroszony ogród i jak źródło wody, co się nie wyczerpie.
12. Twoi ludzie zabudują prastare zwaliska, wzniesiesz budowle z odwiecznych fundamentów. I będą cię nazywać naprawcą wyłomów, odnowicielem rumowisk - na zamieszkanie.
13. Jeśli powściągniesz twe nogi od przekraczania szabatu, żeby w dzień mój święty spraw swych nie załatwiać, jeśli nazwiesz szabat rozkoszą, a święty dzień Pana - czcigodnym, jeśli go uszanujesz przez unikanie podróży, tak by nie przeprowadzać swej woli ani n
14. wtedy znajdziesz twą rozkosz w Panu. Ja cię powiodę w triumfie przez wyżyny kraju, karmić cię będę dziedzictwem Jakuba, twojego ojca. Albowiem usta Pańskie to wyrzekły.
Izajasz 58 rozdział.
Życzę zmartwychwatania Boga w Pana sercu.
Pozdrawiam Krzysztof Kruczek

Post nie oznacza niejedzenia? Znaczy - możemy wcinać to co codziennie? Absurd. Post w Wielki Piątek oznacza przede wsztstkim znaczne umiarkowanie w jedzeniu i piciu. I to zarówno pod wzgledem ilościowym jak i jakościowym. Co te gender z ludzmi robi, najprostszych spraw nie są już w stanie pojąć.

Panie Lolku, a gdzie to jest napisane, że mamy nie jeść ?
pozdrawiam
Krzysztof Kruczek

znaczne umiarkowanie nie oznacza nie jedzenia. Według utrwalonego stanoiwiska Kościoła Katolickiego. Pisze o tym chociażby Ojciec Aleksander Mień w książce “Odprawianie Wielkiego Postu”: “Powstrzymanie się od pokarmów mięsnych jest obowiązkowe. Wszystko inne należy uzgadniać z ojcem duchowym w Kościele. Poza tym pożądane jest wybranie jakiejś sprawy życiowej i odmówić jej sobie na te dni, trzymając się tego wyrzeczenia do samej Paschy.”